项目的原因。到 1989 年. 鉴于阿普尔鲍姆声称属于波兰右翼，她更难以认识到 2010 年代波兰的威权转向与该右翼所坚持的战前波兰政治传统有关。忠诚。事实上，反极权主义的观点忽略了中欧和东欧社会的威权主义、仇外心理和反多元主义的内在意识形态根源，而只指出了背信弃义的外部影响。 斯奈德和阿普尔鲍姆的历史著作体现了一个反极权主义的框架，在1990年代的中东欧社会中或多或
少地占据了霸权地位，他们在记忆政治中的主导地位对政治吹捧具 购买企业电子邮件地址列表 有重要的实际影响。那十年。通过关注中欧和东欧以外最极端的两次世界大战期间的反犹太主义和威权主义形式，这种方法的支持者能够恢复这个时代的民族保守主义政权，同时对其阴暗面保持沉默：仇外心理和反犹太主义。但是，如果我们在没有反极权主义黑眼圈的情况下审视波兰和匈牙利的两次世界大战之间的几十年，我
们可以清楚地看到，既不是当地的法西斯分子，也不是外国篡夺者及其国内的合作者，而是民族保守势力，在意识形态上对ii的威权性质和反犹太主义负责二战前的最后几年，波兰共和国和匈牙利的米克洛什霍尔蒂政权。难怪卡钦斯基和欧尔班在复兴这些政权的遗产时，受到威权主义的诱惑，愿意打反犹太牌。 二、紧接着 1989 年之后，新的民族保守派不得不向世界主义自由主义妥协，并忍受后
